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quinta-feira, 30 de agosto de 2012

ANSIEDADE: UM MAL UNIVERSAL.


Filipenses 4:2-7  Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos. Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está o Senhor. Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus..
“A Era da Ansiedade”. Um mal universal
A incerteza quanto ao futuro exerce influencia no presente.
Por definição a ansiedade é: “Um sentimento íntimo de apreensão, mal estar, preocupação, angústia ou medo, acompanhado de um despertar físico e intenso. Pode surgir como uma reação a um perigo específico identificável [que muitos preferem chamar de medo], ou em resposta a um perigo imaginário dando lugar à angústia. A pessoa sente que alguma coisa terrível vai acontecer, mas não sabe o que é”. A ansiedade prevê para o futuro perigos inexistentes.
1.      Quais os tipos de ansiedade existente?
Aguda – repentina, intensa, de curta duração; crônica, habitual, de menor intensidade, neurótica, exagerada, desproporcional, moderada, saudável, motivadora, controlável; intensa, doentia, prejudicial, paralisante, incontrolável. Todas podem ser identificadas, controladas e reduzidas.
2.      Frequentemente nossas ansiedades descambam para uma perturbação incontrolável, injustificável, trazendo muitos prejuízos a nós e àqueles que nos cercam.
Como podemos, então, vencer esse mal avassalador que tem feito tantas vítimas, mesmo entre os crentes?
               Existe aqui um mandamento uma ordem: “Não andeis ansiosos de coisa alguma”.
1.      “Andar ansioso”. O ansioso é aquele que não confia na proteção e no cuidado de Deus; isto significa fazer da ansiedade um hábito de vida. A ordem pede o fim de uma ação, ou seja, devo quebrar o fluxo da ansiedade, impedindo que ela se torne crônica e incontrolável.
2.      “De coisa alguma” – Nada justifica um comportamento ansioso. Nem mesmo nas coisas mais básicas da vida (Mt.6: 25-34).
1 Pedro 5:7 lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.
Como deve ser este lançar?Em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições...”
1.      A vida de oração é um poderoso recurso da parte de Deus, a oração é a poderosa arma contra a ansiedade (a idéia é que devemos ter uma vida constante de oração para evitarmos a ansiedade)
2.      Esta oração deve ser incessante “pela súplica”. Refere-se a pedidos específicos, feitos com veemência. Inclui a idéia de implorar e insistir. (Lc 18: 1-8).
3.      Com ações de graça. Sem gratidão, a oração descamba para a murmuração. É preciso ter na memória as intervenções de Deus em minha vida.
O Resultado: “E a paz de Deus, que excede todo o entendimento guardará os vossos corações e as vossas mentes em Cristo Jesus”.
1.      Paulo chama a atenção para a natureza da paz: esta “é a paz que vem de Deus”. Veja o contesto Paulo está preso não sabe se vai viver ou morrer embora haja uma esperança de viver, mas ele está em paz por saber que Deus esta perto.
2.      É uma paz que excede todo o entendimento. Esta paz é superior à compreensão humana. Esta é uma paz que vem de Deus, que o homem não pode compreender nem conquistar, mesmo que empreenda todo o esforço mental. Nenhum mantra, droga, nada pode dar esta paz, porque ela não é produto humano, ela é de Deus.
3.      Guardará os vossos corações e as vossas mentes. A palavra tem o sentido de “montar guarda”, sendo um termo militar. Referia-se originalmente a um corpo de guarda na entrada da cidade, do lado de dentro dos portões, para controlar a saída e a entrada das pessoas na referida cidade. Paulo usa a figura para descrever este caráter preservador da paz que vem de Deus.
            São tantas coisas que afligem o nosso coração, Paulo diz: então porque pensar nelas? Pensem nisto 8-9. Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Deus da paz será convosco.

domingo, 26 de agosto de 2012

REVITALIZADO PELAS PROMESSAS DE DEUS.


Tema: Revitalizado pelas promessas.
Jr 1:11-19.11 Veio ainda a palavra do SENHOR, dizendo: Que vês tu, Jeremias? Respondi: vejo uma vara de amendoeira. 12  Disse-me o SENHOR: Viste bem, porque eu velo sobre a minha palavra para a cumprir.
13  Outra vez, me veio a palavra do SENHOR, dizendo: Que vês? Eu respondi: vejo uma panela ao fogo, cuja boca se inclina do Norte. 14  Disse-me o SENHOR: Do Norte se derramará o mal sobre todos os habitantes da terra. 15  Pois eis que convoco todas as tribos dos reinos do Norte, diz o SENHOR; e virão, e cada reino porá o seu trono à entrada das portas de Jerusalém e contra todos os seus muros em redor e contra todas as cidades de Judá. 16  Pronunciarei contra os moradores destas as minhas sentenças, por causa de toda a malícia deles; pois me deixaram a mim, e queimaram incenso a deuses estranhos, e adoraram as obras das suas próprias mãos. 17  Tu, pois, cinge os lombos, dispõe-te e dize-lhes tudo quanto eu te mandar; não te espantes diante deles, para que eu não te infunda espanto na sua presença. 18  Eis que hoje te ponho por cidade fortificada, por coluna de ferro e por muros de bronze, contra todo o país, contra os reis de Judá, contra os seus príncipes, contra os seus sacerdotes e contra o seu povo. 19  Pelejarão contra ti, mas não prevalecerão; porque eu sou contigo, diz o SENHOR, para te livrar.

         No contexto anterior encontramos Jeremias temeroso em vista da grande missão que ele haveria de realizar, a ponto de julgar-se pequeno demais parar tal tarefa. Existe uma enorme diferença entre o que nós pensamos que podemos fazer e o que Deus nos chama para realizar. E esta convicção confortou o coração de Jeremias ao ouvir do Senhor Jeremias 1:8 Não temas diante deles, porque eu sou contigo para te livrar, diz o SENHOR.
         A primeira visão faz parte de uma visão positiva, seu conteúdo é uma vara de amendoeira, a primeira árvore a florir na primavera. Assim como os primeiro botões da amendoeira anunciam a primavera apalavra de Deus pronunciada, apontava para o seu rápido cumprimento.
         A segunda visão tinha um tom mais sinistro. A panela ao fogo tendo seu conteúdo sendo derramado ao norte, significava que a destruição de Jerusalém viria do norte a saber da Assíria.
         O povo de Israel deveria entender que estes conquistadores eram instrumentos de Deus executando sua justa justiça devido os seus pecados.
         Como Jeremias abandonou aquela postura covarde, repleta de desculpas do tipo “ah! Senhor Deus! Eis que não sei falar, porque não passo de uma criança” tornando-se uma coluna de ferro?

Primeiro lugar: a confiança em deus nos traz a vitória.

         No versículo Jeremias 1:17  Tu, pois, cinge os lombos, dispõe-te e dize-lhes tudo quanto eu te mandar; não te espantes diante deles, para que eu não te infunda espanto na sua presença.
O Senhor está despertando Jeremias deste sono ao utilizar a palavra “cingir”, que caracteriza a vestimenta de um soldado, ou seja, Deus está dizendo você é um soldado, levanta-te, fique de pé. Pare de lamuriar, de reclamar e ver as coisas maiores do que realmente são.
Vemos isto na palavra “dispõe-te”, que significa levantar-se de uma posição prostrada.
         Qual era mensagem de Jeremias? A idolatria, que nada mais é do que a atitude de alguém que está conformada a este mundo. Romanos 12:2 E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
Jeremias deixa claro como também Cristo mais tarde, que é impossível servir a dois senhores.
         A apreensão que o profeta sentia é anulada por uma ordem direta, semelhante a mesma ordem dada a Josué.
Deuteronômio 31:6 Sede fortes e corajosos, não temais, nem vos atemorizeis diante deles, porque o SENHOR, vosso Deus, é quem vai convosco; não vos deixará, nem vos desamparará.
         Se Jeremias perdesse sua coragem, Deus o destruirá por falta de fé.
         Nós recebemos esta ordem de permanecermos firmes da mesma forma pela fé.
         A confiança que temos no Senhor deve dispor em nosso coração a certeza de que com Deus somos como uma fortaleza invencível, forte como uma coluna de ferro e resistente aos ataque do diabo como muros de bronze.
         Às vezes somos iguais a Jeremias, ficamos em nosso canto só lamuriando os nossos problemas, reclamando dos nossos defeitos. Mas o que Deus quer é que tenhamos atitude, que levantemos desta posição e confiemos nas suas promessas.

Segundo lugar: as promessas do Senhor SÃO VERDADEIRAS.
         Deus apresentou duas visões a Jeremias. E estas visões transportaram-no da omissão para uma obediência carregada de confiança e fidelidade. Jeremias1-12. 11 Veio ainda a palavra do SENHOR, dizendo: Que vês tu, Jeremias? Respondi: vejo uma vara de amendoeira. Disse-me o SENHOR: Viste bem, porque eu velo sobre a minha palavra para a cumprir.

         A amendoeira é das primeiras árvores a florescer na região da Palestina. Enquanto a terra ainda está sobre o efeito do inverno as flores da amendoeira surgem naturalmente sem avisar surpreendendo a todos com a promessa da primavera isto se repete a cada ano. O florescer é um período único é um espetáculo belíssimo para os olhos cujo aroma é um deleite para o olfato. Porém é mais do que isto é uma antecipação das promessas de Deus.
         Olha para a amendoeira, assim como ela floresce todo ano apesar do frio e do calor e não há força capaz de impedir sua florada, assim serei contigo.
         O Senhor Deus não nos abandona Ele não nos deixa só, Ele prometeu que estaria conosco todos os dias até a consumação dos séculos. Prometeu que enviaria o seu Filho e assim o fez.
         Esta visão é marcada por um jogo de palavras amendoeira e velo”, são muito similares na língua hebraica. Amendoeira é shaqed, e velar é shaqad.
         Deus está dizendo estou velando e quando Jeremias ouve esta palavra traz também a sua memória as outras associadas, ou seja, estou vigilante para proteger e guardar a minha palavra. Nenhuma palavra que ouviste eu dizer deixará de se cumprir. Nenhuma se perderá. Farei com que palavra se torne realidade e Jeremias pode desfrutar desta promessa em
Jr 31: 23-28 Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: Ainda dirão esta palavra na terra de Judá e nas suas cidades, quando eu lhe restaurar a sorte: O SENHOR te abençoe, ó morada de justiça, ó santo monte! Nela, habitarão Judá e todas as suas cidades juntamente, como também os lavradores e os que pastoreiam os rebanhos.

Porque satisfiz à alma cansada, e saciei a toda alma desfalecida. Nisto, despertei e olhei; e o meu sono fora doce para mim. Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que semearei a casa de Israel e a casa de Judá com a semente de homens e de animais. Como velei sobre eles, para arrancar, para derribar, para subverter, para destruir e para afligir, assim velarei sobre eles para edificar e para plantar, diz o SENHOR.
A cada nova primavera despertaria na memória de Jeremias a promessa do Senhor.
         Precisamos ser alimentados pelas promessas do Senhor e Jeremias nos dá este alento. Lm 3:22-23. As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade.
Terceiro lugar: deus não tolera a falcidade 
Deus cumpre suas promessas de julgamento. O julgamento escaldante estava para acontecer porque o povo havia abandonado o relacionamento de amor e fidelidade para com Deus e havia se envolvido em rituais religiosos a deuses estranhos e idolatria Jeremias 1:16  Pronunciarei contra os moradores destas as minhas sentenças, por causa de toda a malícia deles; pois me deixaram a mim, e queimaram incenso a deuses estranhos, e adoraram as obras das suas próprias mãos.
Não devemos ser inocentes com respeito às tribulações, pois até ela é utilizada por Deus para o nosso bem.
         O Senhor Deus é uma pessoa única cheia de vida e amor. Deus tem emoções profundas Ele sente prazer, frustração, chora. Deus quando nos corrige com justiça é porque Ele deseja ser amado por nós. (um pai não corrige um filho se não o ama) O ser humano de modo geral quando está decepcionado com Deus tende a ter uma visão humanista. Por que Deus é injusto comigo? Por que Ele se mantém escondido?
         Tente por de lado suas indagações e comece a considerar o ponto de vista de Deus. O que Deus está procurando em mim e o que está impedindo esta procura? Onde tenho errado? Pense sobre?
         Em meio a tudo isto o servo fiel é poupado Jeremias 1:19  Pelejarão contra ti, mas não prevalecerão; porque eu sou contigo, diz o SENHOR, para te livrar.
         Esta é uma das promessas mais ricas que Deus faz aos seus servos, ela mostra como a vitória espiritual vem de Deus e não dos homens.
         Cumpra cabalmente o teu ministério com amor, fidelidade e dedicação, pois o mesmo Deus que puni é o mesmo que te exalta.

segunda-feira, 20 de agosto de 2012

UMA VIDA POR EXCELENCIA NÃO COMEÇA COM VOCÊ


Jeremias 1: 4-10. A mim me veio, pois, a palavra do SENHOR, dizendo: Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses da madre, te consagrei, e te constituí profeta às nações. Então, lhe disse eu: ah! SENHOR Deus! Eis que não sei falar, porque não passo de uma criança. Mas o SENHOR me disse: Não digas: Não passo de uma criança; porque a todos a quem eu te enviar irás; e tudo quanto eu te mandar falarás. Não temas diante deles, porque eu sou contigo para te livrar, diz o SENHOR. Depois, estendeu o SENHOR a mão, tocou-me na boca e o SENHOR me disse: Eis que ponho na tua boca as minhas palavras. Olha que hoje te constituo sobre as nações e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares e também para edificares e para plantares.

Tema: uma vida por excelência não começa com você.

            Quando qualquer um incorre em problemas que não conseguimos volver, queremos encontrar alguém que tenha soluções. É de enlouquecer quando elas não têm, mas com Deus não é assim Ele sempre tem respostas para os nossos problemas.
            Temos em nossa frente um homem chamado Jeremias. Consciente de sua humanidade e um comportamento sadio. Basta desenvolver um histórico complexo para examinar a vida deste homem através de dados contido no texto. Mas o que temos? Apenas três dados históricos simples e diretos: o nome de seu pai; a vocação deste; e o local de nascimento. Temos aí informações insuficientes para obtermos uma compreensão apropriada da humanidade de Jeremias.
1.      Precisamos então colher outras informações a seu respeito como as condições sociais e econômicas de sua cidade, de modo que possamos traçar as influencia sobre a paixão de Jeremias por justiça, e confiança em Deus.
2.      Precisamos conhecer as características da personalidade do pai, a fim de avaliar a complexa vida emocional de seu filho. E por vezes desculpas são feitas do que somos ou desejamos de ser; devido nossos pais. Sou assim porque meu pai... não sou assim porque meu pai.. Será que Jeremias foi assim?
3.      Ainda é preciso saber se a mãe de Jeremias era super protetora. Para considerar a incrível temperança demonstrada pelo profeta na vida adulta. Os questionamentos aumentam e a falta de evidencia nos frustra.
            No entanto o que temos bem diante de nossos olhos é algo bem mais útil, é muito mais do que uma simples análise psicológica do perfil de Jeremias. Em vez de sabermos a respeito dos pais e da cidade de Jeremias, somos informados sobre o que Deus estava fazendo.
1:5 Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses da madre, te consagrei, e te constituí profeta às nações.
            A palavra conhecer na Bíblia significa amar, porque conhecer o Senhor conhece a todos, mas não ama a todos.
 Mt 7:21-23 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres? Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci (amei). Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqüidade.
João 10:14  Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem (amam) a mim,
João 10:27  As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço (as amo), e elas me seguem.
João 14:21  Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele.
João 15:10  Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneço.
PRIMEIRO LUGAR: Deus te fez com um propósito.
            antes de Jeremias conhecer a Deus, Deus o conhecia. Gálatas 1:15-16.  Quando, porém, ao que me separou antes de eu nascer e me chamou pela sua graça, aprouve revelar seu Filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, sem detença, não consultei carne e sangue.
            Muito antes de formularmos perguntas sobre Deus, Ele já nos questionava. Antes de nossas mentes serem traspassadas pelo pensamento de que Deus poderia ser importante, Ele nos concedeu importância. Somos conhecidos antes de conhecer. Deus nos conheceu quando éramos pecadores e pela sua graça e misericórdia nos fez um com Ele.
            Não corremos sem direção, tomados de pânico e ansiedade, nossa vida não é um quebra-cabeça para ser montado. Corremos para Deus e com Deus, corremos em direção a uma vida já preparada. Nada melhor do que está no centro da vontade de Deus e ser guiado por Deus. Este era o consolo de Jeremias. A vida de Jeremias não começou com ele.
1:5 Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses da madre, te consagrei, e te constituí profeta às nações.
Jeremias entrou num mundo no qual a sua história já era história antiga. Portanto não desista, saiba que Deus está agindo através de você.
Filipenses 1:6. Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus.
SEGUNDO LUGAR: SOMOS CONSAGRADOS PARA DEUS.
            O segundo item dentro de uma perspectiva bíblica é esta: “antes que saíste da madre, te consagrei”. Somos escolhidos pelo Senhor e consagrado para Ele. Consagrado significa ser colocado em separado, ao lado de, com uma função. Fomos colocados ao lado de Deus para servi-lo. Isto significa que fomos escolhidos para participarmos de algo importante que Deus está realizando. E o que Deus está realizando? Ele está salvando, resgatando, abençoando, julgando, curando. Através da sua vida.
1:10 Olha que hoje te constituo sobre as nações e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares e também para edificares e para plantares.

TERCEIRO LUGAR: somos dádiva de Deus

            A terceira coisa que Deus fez a Jeremias antes que ele realizasse algo foi “te constitui profeta entre as nações”. A palavra constitui significa “dei”; Eu te dei como profeta entre as nações, ou seja, Eu dei ao mundo algo precioso demais para ele. Você é objeto da graça de Deus. Você é a dádiva de Deus neste mundo. Mesmo que isto signifique sofrer pelo nome de Deus.
1 Pedro 4:16 mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe disso; antes, glorifique a Deus com esse nome.
            Ele fez isto com seu próprio Filho. Deus O ofereceu às nações. Ele não O manteve em uma redoma ou preservou o seu Filho em um museu, como também não o exibiu como um troféu, assim diz a sua palavra.
Jo 3:16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que dei seu filho unigênito para que todo aquele que nele crer não pereça mais tenha a vida eterna.
2 Tm 4:5-8: Tu, porém, sê sóbrio em todas as coisas, suporta as aflições, faze o trabalho de um evangelista, cumpre cabalmente o teu ministério. Quanto a mim, estou sendo já oferecido por libação, e o tempo da minha partida é chegado. Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé. Já agora a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos quantos amam a sua vinda.
Deus está realizando a sua obra através de você. Não desista do ministério ao qual foste chamado, mesmo que as tribulações e provações aparentemente forem grandes, Ele te constituiu profeta, e o Reino do Senhor resplandecerá através das nossas vidas.

sábado, 18 de agosto de 2012

ELEIÇÃO INCONDICIONAL E LIBRE ARBÍTRIO


Eleição Incondicional.
            As doutrinas reformadas afirmam que a escolha da alguns homens para a santidade e para vida não se baseia em nenhum mérito ou virtude humana, nem mesmo na fé ou no arrependimento, mas unicamente no amor e na misericórdia de Deus como expressão da sua livre e soberana vontade.
            Para os Calvinistas a fé e o arrependimento não são condições, mas resultado da eleição, o meio que Deus escolheu para aplicar a salvação aos eleitos. Deus não elege porque antevê arrependimento e fé; Ele produz arrependimento e fé porque elegeu.
            A doutrina reformada da eleição incondicional é bem clara e abundante nas Escrituras. Podemos começar com Ef.1:4-5. Também Paulo escrevendo aos Tessalonicenses, agradece a Deus pela eleição dos irmãos 2 Ts 2:13.
            Os termos eleitos e escolhidos são empregados com tanta freqüência aos crentes, que se tornou como que termos técnicos para designar o povo de Deus. Nos Evangelhos assim como em todas as epistolas, os membros da Igreja de Cristo são chamados de escolhidos ou eleitos. Falando a respeito da grande tribulação Jesus afirma Mc 13:20-22.
            Em romanos Paulo afirma 8:29-30.
            Estes textos já seriam suficientes para fundamentar a doutrina reformada da eleição. Entretanto o testemunho bíblico em favor da doutrina da eleição é ainda mais abrangente.
            O Evangelho é pregado a todos. Uns não entendem, não crêem e rejeitam; outros porém compreendem e crêem.
            Quando Paulo pregou para um grupo de mulheres em Filipos, Lídia a vendedora de púrpura, entendeu, se converteu e foi batizada. Por que creu? At 16:14 e 13:48.
            Na verdade a soberania de Deus não se manifesta apenas para eleição para a salvação. Há outras escolhas mencionadas nas Escrituras. Além da eleição individual de seres humanos pecadores para a salvação, Deus escolhe pessoas para serviços e ofícios, escolhe nações para serem alvos da sua. Todas estas escolhas fazem parte da soberana vontade de Deus.
  1. É Deus que habilita os eleitos conforme o conselho da sua própria vontade. As pessoas já nascem com maiores ou menores habilidades naturais. Os convertidos recebem habilidades espirituais 1 Co 12:11, 1 Co 12:28
Estas eleições, assim com a eleição individual são manifestações da livre vontade de Deus imutável em seus propósitos e soberano em sua vontade.
      A eleição baseou-se em algum mérito dos escolhidos?
      Quem escolhe quem? Os homens a Cristo ou Cristo os homens? Jo 15:16.
      Seria injustiça da parte de Deus?
1.     Deus não escolhe inocente, mas pecadores; logo que injustiça há em ser misericordioso? E que injustiça há deixar que pereçam os que justamente merecem? Portanto o atributo de Deus que se destaca na eleição é a misericórdia. Se a eleição fosse condicional ou por mérito humano todos morreriam.

CAPÍTULO IX
DO LIVRE ARBITRIO
Rev. Waldemar Alves da Silva Filho.

Introdução.
Neste estudo, iremos procurar entender a questão que envolve o termo “Livre-arbítrio”.
Trata-se de um tema que trouxe grande discussão durante alguns períodos da História. O entendimento diferente acerca deste tema, ou seja a defesa da existência de um “livre-arbítrio” ou a sua negação, tem divido pessoas até hoje.
Mas, afinal temos ou não temos livre-arbítrio? É isto mesmo que iremos verificar, não só analisando as posições teológicas acerca do assunto, mas, buscando luz da Bíblia para clarear nosso entendimento.
Antes de mais nada precisamos definir o que seja esse tal “Livre-arbítrio”:
Héber Carlos de Campos também a define como: “a capacidade que o homem teve, de escolher as coisas que combinavam com a sua natureza santa, mas que, mutavelmente, pudesse escolher aquilo que era contrário à sua natureza santa”.
Vejam que tais definições, estão de acordo com o que prescreve a nossa Confissão de Fé:
O homem em seu estado de inocência, tinha a liberdade e o poder de querer e fazer aquilo que é bom e agradável a Deus, mas mudavelmente, de sorte que pudesse decair dessa liberdade e poder.
            É importante dizermos que quanto a definição, não existe dificuldade. O problema todo que envolve o tema, é se o homem hoje, depois da queda , possui ou não esse tal de livre-arbítrio.
Antes mesmo de entrar propriamente na discussão, se o homem ainda dispõe dessa capacidade, precisamos dizer algo acerca de uma faculdade natural e inalterada no homem, mesmo depois da queda, chamada de “livre agência” ou “capacidade de escolha”.

Livre Agência ou Capacidade de Escolha.
Existe no homem uma capacidade tal que lhe dá condições de fazer escolhas, de acordo com o que lhe é agradável. O homem sempre e em qualquer condição, faz as suas escolhas, de tal forma que ele é responsabilizado por elas.
“Essa capacidade ou aptidão é um aspecto inato da natureza humana normal”. Ele é livre para escolher o que lhe agrada, de acordo com suas inclinações.
Sobre este aspecto da existência humana a CFW diz o seguinte:
Deus dotou a vontade do homem com tal liberdade natural, que ela nem é forçada para o bem nem para o mal, nem a isso determinada por qualquer necessidade absoluta de sua natureza. 
Comentando acerca desta seção da CFW, A. A. Hodge diz o seguinte:...”que a alma humana, inclusive todos os seus instintos, idéias, juízos, emoções e tendências, tem o poder de decidir por si mesma; isto é, a alma decide em cada caso como geralmente lhe agrade”.
            O homem é livre para escolher, sendo que nada externamente pode forçar suas escolhas.
Tiago 1:14  Ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz.
Deuteronômio 30:19  Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te propus a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendência.

A definição de Campos sobre este assunto é também esclarecedora:
Livre Agência, por outro lado, poderia ser definida como a capacidade que todos os seres racionais têm de agir espontaneamente, sem serem coagidos de fora, a caminharem para qualquer lado, fazendo o que querem e o que lhes agrada, sendo, contudo, levados a fazer aquilo que combina com a natureza deles.
Pelo que ficou demonstrado, em qualquer época o homem é livre para agir conforme sua condição, sua natureza, ou seja, ele sempre faz o que quer conforme a sua inclinação.
O homem, após a queda não possui mais o livre-arbítrio, não pode mais escolher algo que é contrário a sua natureza pecaminosa. Ele está morto, cego, é escravo do pecado.
Vejamos textos que servem de base para a doutrina calvinista:
1. O homem está morto, incapaz de qualquer bem, precisando da intervenção divina: Jr 13.23; Ef. 2.1-10; Rm 3.9-18, 23; Cl 2.13; Tt 3.3-5.
2. O homem não consegue ir até Jesus, senão com a ajuda somente de Deus: Jo 6.44, 65; Rm 9.16.
3. O homem precisa nascer de novo, contudo, isto só aconteça através da atuação do Espírito Santo, que age soberanamente: Jo 3.1-15.
4. O homem não pode compreender as coisas espirituais, senão pelo Espírito: I Co 2.14-16.
5. A Bíblia declara que o homem está cego, é escarvo do pecado. Não pode fazer outra coisa senão pecar, a não ser que Deus mude seu estado: Ef. 4.18; Jo 8.31-36; Jo 9.35-41; Rm 6.15-23; 2 Tm 2.26.
6. O homem não pode apresentar um fruto diferente daquilo que ele é: Mt 7.16-18; Tg 1.16-18.
É importante enfatizar que, o homem mesmo neste estado, continua ser um agente livre, ou seja, ele exerce “a livre agência”. Isto quer dizer que continua a fazer as suas escolhas, contudo, não escolhe nada que seja contrário a sua natureza pecaminosa.